Значение славянских Рез Рода. Реза Рода Вий

На карте Резы изображен Бог Вий, который смотрит в себя и во все Мiры. Веки его опущены, глаза крайне редко открывает, ведь нет в том особой надобности – Вий все ведает и без зрения. Волосы у Бога черные, как смоль, темные красивые одежды, красный плащ и сапоги. В руке Он держит символ власти – хлыст, которым практически не пользуется совсем, а держит его, скорее, как напоминание о своем могуществе.

Настроение на изображении хорошо передается – Вий стоит будто в нерешительной задумчивости у входа в Мiръ Нави. Это подчеркивает двойственность его натуры – с одной стороны, Он – Бог Нави по велению Рода Прародителя, а с другой – Его помыслы всегда направлены к Прави. Что-то похожее, нерешительное и задумчивое, мы можем временами и в характере Батюшки Велеса встречать. А, как известно многим ведающим, Велес обучался у Бога Магии, Вия, затем и сам стал тоже – Богом Магии, Велесом.

Знак Резы Рода Вий на плашке и соляном изделии – символ «Всевидящее Око» выглядит многозначительно: два кольца, два круга – один помещён в другой. Расходящиеся в стороны черточки на конце кругов символизируют недоступность и неприкосновенность. Объясняют ведающие это так – нет хода живым в Мiръ мертвых, Мiръ Нави, разве что только не в физическом теле. А круги – это и есть Око, которое обозревает все Мiры, все уровни, всех существ, да помыслы пронзает и в сердце заглядывает. 

Реза Рода Вий в виде плашки (кость)

Познакомиться с гадательным набором «Славянские Резы Рода. Предсказание» и магическим набором «Славянские Резы Рода. Исполнение чаяния» вы можете в разделе «Славянские Резы и Черты».

Славянская Реза Рода Вий в северном гадании

Значение Резы Рода Вий: Спрашивающий стоит на опасном краю обрыва!

Причина появления Резы в раскладе: человек, вопрошающий Родных Богов, оборвал нить, соединяющую его с Мiром Прави, поэтому стал делать что-то не так в жизни, что-то неправильное. Не те методы избрал для осуществления своих чаяний, закрылся от Богов, прекратил верить и понимать ценность поддержки Родных богов Мiра Прави.

Вызов (что нужно сделать, какое качество проявить): сейчас важнее всего – открытое отношение ко всем людям и ситуации. Откровенность – важная черта, которую следует проявить. Быть правдивым всегда, даже если это может показаться не совсем выгодным для дела.

Предостережение (чего не надо, нельзя делать): главное не отказывайтесь от усилий и надежды начать двигаться в сторону Прави, выбирать методы мира и конов Богов. Тогда и дорога верная сама себя покажет!

Указание (обязательно!): пересмотрите собственное поведение, обдумайте ситуацию с точки зрения Мироздания, правильности пути. Всмотритесь внутрь себя, что вы не так делаете, где поступаете во вред другим людям, Природе. Нужно пробудить в себе заснувшие честность, способность преодолевать самообман, своекорыстие, личные интересы. Сейчас наступила пора «чистить свой колодец»!

Совет (желательно): подойдите к советам, рекомендациям, предложениям, данным вам другими, критически, зрело, рассудительно и здраво. Не стоит всему верить, всего подряд придерживаться! В период, пока вы ищете свой правильный путь, множество советов может быть просто опасным влиянием!

Утешение (обстоятельство, которое нужно учесть): вам дается ориентир, как можно узнать, что выбран правильный путь – внезапно начнется полоса везения, удач и успехов!

Полный текст: в книге-толковнике О.Бояновой «Что знают Боги?»

Славянская Реза Рода Вий в северной магии

Значение славянских Рез Рода также подсказывает нам, что Вий – это древний Бог магии, только не однозначно светлой, а темной. Но, несмотря на то, что эта божественная Личность была рождена в качестве темного Бога, она всегда тяготеет к светлой стороне, к Прави. Посему Вий обретается в Светлой Нави.

Всю неправду и ложь Вий способен различить на расстоянии даже с закрытыми глазами! А надо сказать, что этот Бог вовсе глаз не открывает – не считает необходимым делать это. И так обо всем на свете ведает, про всех и всё знает. Говаривали, будто бы если Вий откроет глаза, да пронзит взором какого человека, зверя, птицу, так сразу те замертво падали. Богиней Макошь Вию определено стать Хранителем Душ, их Стражем и Пастухом.

Потому и обращаются к Нему, как к старейшему Богу, являющемуся Хранителем Магии. Оракул «Славянских Рез Рода» также представляет собой магический набор для гадания. В обрядах резу Вия не используют, но обращение к Хранителю Магии присутствует. Ведают знатки, что надобно так поступать, дабы поддерживать равновесие в силах, с которыми человек собирается поработать в магии.

Треба (подношение) – костёр и мешочки с шерстью для сжигания.

Из-за того, что Вий слывёт Покровителем пекла, главным атрибутом магического обряда в его честь будет всегда костёр. И это играет крайне важную роль для жертвенных подношений светлым богам. Такой костёр делают задолго до проведения обряда. А пока делают, слова заветные Вию проговаривают. После этого только сложенные поленницей дрова подожгут. Смысл слов обращения к Богу направлен не только на ладование грядущего для людей нынче на Земле проживающих, но также и на то, чтобы хоть мало-мальски могли быть прощены усопшие родичи, просто другие люди. Очень помогают те волшебные слова душам, кто во власть грозного Вия попал, да в Пекле через Огнь очищения проходит.

Полный текст: в книге-толковнике О.Бояновой «Магия славянских Рез Рода»

Подробнее — на странице «Магические обряды славян»

Подробнее о Резах Рода — в разделе «Славянские Резы Рода»

Больше вы найдете о Боге Вие: в статье Бог Вий  — Хранитель Душ у славян