![Загадочные миры северных сказок ждут вас!](https://xn--80aejvmu5h.xn--80aswg/wp-content/themes/slavyaneTheme/img/add/slavyanskaya-kniga-skazok.webp)
Загадочные миры северных сказок ждут вас!
Откройте для себя удивительные истории о Родных Богах и загадочных славянских Духах в наших книгах сказок!
Кикимора или шишимора – известный славянский дух, вокруг которого много путаницы.
Современные люди, слышавшие сказки о кикиморе давно или знающие её из фильмов, вспомнят старушку в грязно-зелёной одежде – кикимору болотную. Деревенские старушки, обученные с малолетства вести хозяйство, ходить за скотом, прясть шерсть вспомнят озорную кикимору домашнюю. От кикиморы женщины на ночь прятали веретёна, кудели, защищали жильё да оберегали коров, овец. Больно шаловлива домашняя кикимора!
Вспомним нынче народные сказания о кикиморе!
Славянские духи нынче редко показываются людям, тем более не дружат с современной техникой. Вряд ли вы найдёте кикимору на фото. Если какие-то изображения выдают за кикимору болотную, на фото оказываются обыкновенные сухие сучки или ряженые люди. Будем опираться на описания очевидцев из глухих деревень, где настоящую кикимору встречали в XX веке.
Чаще всего кикимору описывают как маленькую, скрюченную старушку, одетую весьма неряшливо. Иные жонки говорили: «у шишиморы голова с напёрсток, тело с соломинку».
Кикимора не может усидеть на месте, постоянно подпрыгивает, топает ножкой. Люди чаще слышат шум от шаловливого духа, видят шишимору гораздо реже.
И.В. Даль называет кикимору «девкой невидимкой». Сухонькая старушка носит бабий сарафан, то есть наряд взрослой, замужней женщины. Дух не носит головного убора, ходит с растрёпанными, спутанными волосами.
Домашняя кикимора любит прясть, её часто видят с прялкой, клубком запутанных нитей.
Подобно другим славянским духам, кикимора способна менять внешность. Может предстать перед человеком юной девушкой с длинной косой, одетой в красную, чёрную или белую рубаху.
Иногда кикимора обращается маленькой девочкой, чтобы запутать людей. Духа непременно что-то выдаст: одежда без пояса, копыта, хвост, спрятанный под юбкой. Проказливый дух может появиться в избе в виде животного: собаки, поросёнка, зайца.
«У нас три чуда было. Вот в этой избе. Заяц бегал, бык, собака и поросенок. Хозяйка ушла за дровами, а в избе поросенок. Она пришла — он на лавку, на стол, везде. А потом в этом доме стала маячить собака. А то двери раскроются. Вдруг все двери — раз — все открылись. А потом что? Стали искать — куколка завязана: будто как платочек личико — или, как сказать? — мордочка перевязана. Сожгли эту куколку — маячить не стало».
(Из сборника быличек Зиновьева В.П.)
Кикимору болотную картинки часто изображают юной девушкой или старухой с зелёной кожей, длинными растрёпанными волосами. Кличут иной раз болотницей. Болотница способна притвориться кочкой, сухой корягой, быстро исчезает прямо на глазах у изумлённых людей. Если лесная кикимора захочет поговорить с человеком, зелёная старуха обернётся юной девушкой, одетой в неподпоясанную рубаху.
«Люди бают, что болотница космата, страшна, зелёна. В болоте всё время сидит, выходит только ночью»
(Записано в п. Разино Лукояновского р-на)
Славянская вера живая, неоднородная. В одних деревнях про кикимору вспоминали только как о зловредном домашнем духе. Другие сёла сохранились сказки про кикимору болотную. Часто кикиморой или шишиморой называли любого лесного духа женского пола.
«Кикимора болотная в болоте есть, она людей пугат, воет»
(Записано в д. Драчиха Княгининского р-на)
«В болоте тоже кто-то был… Водяная кикимора что ли»
(Записано в с. Балахна Перевозского р-на)
Домашняя кикимора считалась духом зловредным, мешающим вести хозяйство. Заводится кикимора в избе, построенной на худом месте или проклятой во время строительства. Чаще всего проклинали избу плотники или печники, которых чем-то обидели хозяева. Недоброжелатели подкладывают между брёвнами или возле печи особую куколку, которую стараются спрятать получше, чтобы хозяева не изгнали злого духа.
«Это уж на моем веку было. Отец мой дом строил, и плотников чем-то осердили. Они в последний ряд, под балку, куколку положили. Ночью как давай кричать: ребенок ревет, аж за душу тянет. Выехали. Спать никак не могли в доме. Посудили старики. Пришлось снимать, раскрывать крышу и этот ряд бревен. Нашли там куколку. Ма-аленька така, из тряпочек сшита. Наотмашь ее бросили, а потом в печь. С тех пор все кончилось».
(Записано в Восточной Сибири, Зиновьев В.П.)
Славяне верили, что духи, подобно людям, живут семьями, женятся, заводят детей. В некоторых сказках кикимора на болоте приходится женой лешему, хозяину славянских лесов. Среди родственников лесной кикиморы упоминают русалок, их называют детьми или сёстрами болотницы.
«Русалка — это дочка кикиморы»
(записано в с. Лопатино Сергачского р-на)
«Русалка и кикимора — сёстры, в воде живут, пугают всех, песни поют и волосами беду треплют»
(записано в с. Азрапино Починковского р-на)
В некоторых деревнях домовой и кикимора домашняя считаются семейной парой. Хозяюшко-домовой добр к людям, помогает вести хозяйство. Его жена кикимора может вредить, озорничать, ночами бить посуду, ощипывать скот на дворе.
Встарь не встречалось сказок про кикимору болотную, где она упоминается вместе с Бабой Ягой и Кощеем. Они у славян считались не природными духами, а настоящими Богами. Только в современных историях встречаются сюжеты, где Баба Яга, леший и кикимора живут в лесу рядышком, действуют сообща.
Славянские духи знают неведомое лучше людей, умеют предсказывать будущее. Домашняя Кикимора не только мешает домочадцам. Подобно домовому шишимора шумит, если семью ждёт беда: кикимора громко плачет, стучит коклюшками для кружева или вовсе появляется на пороге избы.
Для гадания славяне прислушивались к звукам Кикиморы. Если с духом удалось договориться, Кикимора отвечает на вопросы стуком. В быличках описываются редкие случаи разговора Кикиморы с людьми. Чаще всего для предсказаний с помощью этого духа нужно научиться распознавать разные звуки Кикиморы: каждый стук имеет своё значение, предвещает благо или неудачи.
Праздник кикиморы приходится на 16 февраля. В День Кикиморы славяне старались наладить отношения с непоседливым духом. Если с кикиморой живут мирно, 16 февраля оставляют угощение для неё и домового, обращаются к духам с вопросами о будущем. Если проказливый дух досаждает домочадцам 16 февраля можно изгнать шишимору из жилья: подметают дом можжевеловым веником, просят кикимору покинуть избу, обновляют обереги у окон, дверей.
Мы поделились исконными славянскими представлениями как выглядит, ведёт себя кикимора. Узнали, что славяне различали кикимору домашнюю и болотную, приходящихся друг другу сёстрами. Рассказали, какие звуки издаёт поселившаяся в избе кикимора, как проказничает, можно ли её утихомирить, обернуть соседство с духом на пользу домочадцам. Эти представления о кикиморе основаны не на современных фильмах сказок, а на подлинных знаниях нашего народа!
Читайте также:
Славянские духи рядом с человеком: кто живёт в доме
Громница.Что за день такой? Громница — праздник, который наступает ровно между Колядой и Ярило, приходом Молодого Зимнего Солнца Коляды и Весеннего Солнца Ярило. Само по себе это важно – потому что это время отмечено сменой женского влияния на Мiр Яви — Морена ещё не уходит, ещё впереди мартовские костры, но управление Явью уже берёт молодая […]
Читать дальше