Летняя Перуница – праздник грома, дождя и молодости

Летняя Перуница – праздник грома, дождя и молодости

Летняя Перуница – старинный славянский праздник, окутанный шумом летних гроз и свежестью долгожданного дождя. Праздновали его 22 июля. Представьте: знойный полдень, тяжёлые тучи нависли над лесом, и вот первая молния рассекает небо. Древние славяне верили, что это могучий Перун мечет свои стрелы-молнии, а вслед за ними его супруга Дива-Додола проливает на поля животворящую влагу. В этот день наши предки славили Богиню Перуницу, грозовую деву. Её появление ощущалось в каждом раскате грома и каждом потоке дождя. Праздник Перуницы – это торжество стихии грозы и одновременно прославление женского начала природы, дарующего плодородие и обновление.

Дива-Додола – грозовая Богиня и женское начало

Также известная как Перуница, Дива-Додола, выступает в славянской мифологии как Богиня грома и небесной влаги. Она – верная спутница грозового Бога Перуна, его жена и помощница. Во время грозы Перун разит небо молниями, а Перуница следом ниспосылает дождь, чтобы оросить жаждущие поля и подарить земле плодородие. Её имя сохранилось в южнославянских обрядах вызывания дождя. В песнях обращались к Додоле (Пеперуде), прося Бога о дожде («Ой, додоле, дай, Боже, дож!»). Даже само прозвище Додола, по мнению исследователей, связано с древними именами громовержца Перуна и звуками раскатов грома.

Какую роль играла Перуница в жизни славянских девушек?

Перуницу почитали как покровительницу лета и юности – поры расцвета сил человеческих. Недаром говорили, что она с особой любовью опекает девичьи забавы, песни и игры. Молодые девушки ощущали её близкое заступничество: только женщины имели право обращаться к Диве-Додоле с обращениями о дожде и благополучии. Образ Перуницы сочетает нежность и грозную силу. С одной стороны, она мать-покровительница плодородия, питающая землю дождём и помогающая кормить детей. С другой – при надобности эта Богиня становилась воительницей. В легендах говорится, что Додола брала в руки оружие, когда родная земля подвергалась опасности, и сама вступала в бой, особенно если воины-мужчины гибли, защищая племя. Поэтому Перуницу еще называют девой-воительницей, в её честь проводились обряды посвящения девушек в воины.

Девушка в венке из трав в образе Дивы‑Додолы под дождём

Какие предания связаны с Дивой-Додолой и Перуном?

С образом Дивы-Додолы связаны красивые предания. В одном из сказаний Перун встретил юную лунную деву Додолу – дочь небесного Бога Дыя – и был покорён её красотой. Но робкая дева испугалась громового свата и убежала. Перун не отступил и отправился просить её руки у отца. В тот миг из Чёрного моря выползло страшное чудовище – трёхглавый змей, вознамерившийся похитить Додолу. Перун и небесный Бог вместе метнули в змея свои молнии, сокрушив чудище громами и загнав его на дно морское. После этой победы отец благословил брак, и Додола стала женой Перуна – гроза сменилась свадебным солнечным сиянием. С тех пор каждую летнюю грозу люди видят в молниях и раскатах грома могучую чету. Перун посылает небесный огонь, а Перуница одаряет землю дождём. Так женское начало природы в образе Дивы-Додолы дополняет мужскую силу громовержца, принося в мир гармонию.

Обряды Летней Перуницы у предков

Как же отмечался праздник Летней Перуницы в стародавние времена? В народной памяти особенно сохранился обряд, связанный с Додолой – воплощением Богини грозы в образе простой девушки. В разгар лета, когда жара иссушала поля, сельская община собиралась совершить обряд вызывания дождя. Главной участницей выбирали молодую девушку (часто сироту), которую наряжали в травы и цветы, словно лесную нимфу. Эту девушку называли Додола. Под веселые обрядовые песни и пляски процессия водила Додолицу по деревне от двора к двору. У каждого дома хозяйка выходила навстречу и окатывала наряженную девушку ведром воды – будто проливным дождём. Додола смеялась и кружилась, брызгая воду во все стороны через сито, изображая животворящий дождик. Таким нехитрым способом наши предки символически «призывали» небесную влагу на иссохшую землю, надеясь, что добрая Богиня услышит их и пошлёт настоящий дождь.

Какие песни и танцы сопровождали обряд Додолы?

Во время обряда звучали специальные песни-Додолы – напевные призывы к дождю. Девушки пели хором припевы с именем Богини: «Ой, Додоле!» и песнями о дождике («Додолица Бога молить: дай нам, Боже, мелкий дожд!»). Эти песни и танцы, вероятно, идут из глубокой древности. Исследователи считают, что вокруг главной Додолы танцевали её жрицы, изображая свиту Богини грома.

Где был распространён обряд Додолы?

Обряд Додолы был распространён главным образом у южных славян (сербов, болгар, македонцев) под разными названиями – Пеперуда, Перперуна, Папаруда – но по сути везде прослеживался единый мотив. Группа девушек возглавляет «невесту-дождевицу», чтобы умилостивить высшие силы и вызвать дождь. Возможно, и на Руси в языческие времена существовал схожий ритуал, посвящённый Перунице, просто со временем он был забыт или слился с другими праздниками.

Силуэт Перуна и Перуницы на фоне грозовых туч

Какие приметы и поверья связаны с Перуницей?

Помимо главного обряда дождя, день Летней Перуницы сопровождали и другие поверья и приметы. Этот праздник приходился на разгар грозового сезона (по современному календарю около 22 июля), когда в полях появлялись первые стога сена и начиналась страда. Наши предки внимательно наблюдали за природой в этот день и примечали знаки. Если просить у Перуницы милости, она могла подсказать, каким будет урожай или погода. Например, говорили следующее:

  • Гроза на Перуницу – добрый знак. Если в этот день был дождь или гром, жди богатого улова рыбы и общий достаток. Громовой раскат глухой и далёкий – к благодатному дождю, раскатистый гром – к бурной грозе с ливнем.
  • Ночное небо. Перед днём Перуницы потемнела Луна и звёзды едва мерцают – будут затяжные дожди и частые грозы. А вот увидеть днём яркую радугу – значит, впереди несколько дней тёплой, спокойной погоды.
  • Поведение животных. Громкое кваканье лягушек в этот день – к жаре, еле слышное – к скорому дождю, а если в болоте ни звука не слышно, жди резкого похолодания.

Почему Перуницу называли женским праздником?

Летняя Перуница считался «женским» праздником, потому что главными действующими лицами были девушки и женщины. Они выступали в роли жриц Дивы-Додолы, исполняя обряды для благоденствия всего племени. Мужчины же в этот день чаще наблюдали со стороны либо занимались своими делами, доверяя женщинам умилостивить грозовую стихию. Так проявлялось уважение к женскому началу. Ведь кому, как не матерям и девушкам, просить у небес влаги для взращивания будущего урожая?

Отличия Перуницы от Купалы и других летних торжеств

Летние месяцы у славян изобиловали праздниками, связанными с природным циклом. Иван Купала, возможно самый известный летний праздник, отличается от Перуницы и временем, и настроением. Купальскую ночь встречают в период летнего солнцестояния (в конце июня – 7 июля по н.ст.). Это праздник расцвета солнца и природы, когда молодёжь прыгает через костры, водит хороводы, плетёт венки и купается в реке для очищения. Купала – праздник стихии огня и воды, любви и молодецких забав. В обрядах участвуют и парни и девушки. Центральные образы там – Ярило-Купало (персонификация летнего солнца) и купальская Марена, а также магический цветок папоротника из легенд. Это время, когда нечистая сила особенно активна и её нужно отгонять огнём костров и гуляниями.

Какие особенности церемонии Летней Перуницы?

Летняя Перуница же отмечается позже – в разгар грозового сезона, примерно в конце июля, и посвящена не солнцу, а грозе и дождю. Вместо всеобщих игрищ с огнём и водой здесь главный ритуал – призывание дождя сугубо женской общиной, через обряд Додолы или обряда жрицы к громовой Деве. Если Купала – праздник парный, то Перуница – скорее девичий день, без выраженной парной символики. Девушки в этот день могли гадать на дождь, на урожай, но в первую очередь они стремились обеспечить общине воду и урожай через поклонение Перунице.

Как отличаются стихии Купалы и Перуницы?

Отличается и стихийный акцент: на Купалу основная стихия – огонь очищающий (костры) и живая вода рек и росы, в которых купаются на заре. А на Перуницу стихия – грозовая: вода льётся с неба, сопровождаемая громом и молнией. Если на Купалу люди сами идут в воду (чтобы очиститься и получить силу), то на Перуницу вода должна сама снизойти на людей в виде дождя (чтобы оросить землю и даровать плодородие). В некотором смысле эти праздники дополняют друг друга в круговороте года. После жаркого купальского солнца наступает время желанной прохлады дождей и грозовой воды Перуницы.

Как Летняя Перуница соотносится с другими славянскими праздниками?

Конечно, были и другие летние праздники – например, день Перуна (грозового Бога) отмечался славянами около 20 июля, близко к Перунице. День Перуна считался мужским, воинским праздником, где устраивали кулачные бои, воинские игры и поминали погибших воинов у священного костра-тризны. Перуница же дополняла его, давая место женской силе и заботе о продолжении жизни. Таким образом, в череде летних торжеств Летняя Перуница занимает особое место. Праздник, который несёт благодатную влагу и защищает молодежь, когда прочие праздники славят солнце, огонь или воинство.

Сцена наряжания Додолы цветами и травами для обряда

Летняя Перуница в наши дни – живая традиция Предков

Сегодня о празднике Перуницы знают немногие – он не так широко известен, как Купала или Масленица. Однако в некоторых уголках сохранились отголоски этой традиции. Ещё в начале XX века деревенские старожилы в глухих местах помнили обряд вызывания дождя и могли провести «Додолу» в засуху.

Как почувствовать дух Перуницы сегодня?

Главное же – дух праздника жив. Каждый, кто в летний день выйдет в поле навстречу грозе, кто почувствует на лице первые капли дождя и услышит раскаты грома, может представить себя частью этой древней традиции. Летняя Перуница зовёт нас ощутить связь с Природой и Духами Предков – встать босыми ногами на тёплую землю под дождём, воспеть про себя силы грозы и поблагодарить их за жизнь. В эти моменты шум ветра в вершинах деревьев легко принять за шёпот наших пращуров. И тогда каждое летнее облако покажется не случайным – а посланным доброй Перуницей во благо земле и людям, как это было в легендах стародавних времён. Пусть же летняя гроза оставит в душе не страх, а светлую радость единения с родной природой и мудростью предков. Славьте гром и дождь – славьте Летнюю Перуницу!

Весенние обрядовые песни в праздник Заклички весны

Славянский обрядовый фольклор не обходится без весенних песен. Звонкие песни-Веснянки чаще всего поют молодые девушки и дети. Именно их голоса, похожие на отзвуки капели и пение птиц, помогают призвать весну и тёплую погоду.

Читать дальше

Добавить комментарий