Праздники воды у славян

Праздники воды у славян

Древние предки славян праздники воды устраивали по-разному. Но есть среди них особые, можно сказать, главные, где вода выступает как Богиня, Богиня Агидель. Повсюду Агидель встречают с радостью в каждом обряде, при каждом празднестве у славян, даже когда гадали. Вода нужна везде, поэтому Агидель, как Богиня Воды, предстает практически во всех славянских традициях подательницей благ и чистоты. Надобно подробнее узнать, в какие же основные праздники входит Агидель, что было в обычаях у народа, как вода работает при магических обрядах Севера.

Каких Богов почитали на праздники воды славяне? 

Славяне могли почитать разных богов воды, каждого в свое время, на своем месте. Да что говорить, ведь и сегодня многие с теплотою душевной вспоминают Водяного, красивых русалок, могущественных богов Морей и Океанов. Предки этого славного народа любили обустраивать свои поселения по берегам рек, озёр, морей и океанов. Смотрите, какие имена Богов Воды встречаются в летописях, сказаниях, былинах:

  • Агидель – Богиня Воды у северного народа;
  • Дон – речной Бог юго-запада;
  • Ящер или Водяник – Повелитель моря в легенде о Садко;
  • Водяной – обитает в реках, озерах, его любят славяне повсеместно;
  • Мавка – дочка Водяного, Богиня русалок;
  • Дана (или еще ее звали – Дану) – древняя Богиня Воды;
  • Ний или Нептун – западный Бог морей и океанов;
  • Водан (от слова «Вода») – Бог-водитель, Бог Воды западно-северных славян;
  • Морской Царь, Чудо Морское, Чудо-Юдо Морское;
  • Переплут – Бог Морей и моряков;
  • Дунай – сын Переплута, речной Бог;
  • Кострома – Богиня Воды у западных славян и в центральной России;
  • Ситиврат (или его могут величать еще – Сытиврат) – сын Перуна, Бог Воды, проливающейся дождём на поля.

Русалок, как и Болотника, к примеру, почитали за духов воды, а не за Богинь. Говаривали, будто бы это девушки, что от несчастной любви утопились в реке, превратились в облик водных духов. Но как знать, может быть, это просто дочери Батюшки Водяного! Моряки постоянно обращались за помощью в своем ремесле к Богу Переплуту. Они свято верили, что Боги повелевают не только водами морей, рек, океанов, но еще верховодят водяными духами. Как известно, всякие водные духи могут проказничать да не нарочно лихо морякам чинить. Вот и присматривают за ними Боги, не дают людей обижать.

А кто знает легенду о Садко, из целой серии новгородских былин, сказаний, тот помнит, что там встречается Бог Воды – Водяник, которого по-настоящему кликали еще Ящером. Водяника (или Ящера) почитали Поддонным царём, Богом морей. Но в народе его называли просто – Морской Царь или Чудо Морское. Мавку очень любят славяне, которая всех русалок по берегам речек собирает, на берёзках качаются, венки плетут, когда наступают праздники Русалий. Совсем юные девчушки да молодые девушки любят приходить к русалкам, подарки им дарить, да о будущем супружестве загадывать.

Божеств Воды у славян было очень много, но Агидель заслужила особый почёт благодаря своему мужеству и неравнодушию. Когда потребовалось спасти Землю от неминучей засухи и яда камня Аспида, что отравлял мировые потоки, Богиня тут же откликнулась на зов богов.  Только благодаря тому, что Агидель разрушила этот камень и увлекла за собой живительные потоки, колодцы, водоемы и реки вновь стали наполняться свежей водой. Оттого в благодарность и чествуют Агидель славяне по сию пору.

В книгах Ольги Бояновой можно найти очень интересное объяснение, для чего, как появилась Агидель в пантеоне Богов:

Тебе уже должно быть знамо про стихии, что Явь составляют. Когда Род — Творец всего Сущего задумал Явь сотворить, то сделал тогда четыре вещественных начала Мiра Яви. Огонь, Землю, Воду и Воздух. Так была создана Природа. Но только тогда всё стало живым, когда Боги наполнили своим присутствием вещественные начала. Три стихии наполнились сразу — Мать — сыра Земля, Стрибог — Бог Ветра, Семаргл — Бог Огня заняли свои места.А вот с водой так просто не получилось. Разлилась вода по всем низинам, образовался окиян-море, реки наземные и подводные, озёра, да облака на небе. И тогда разрешил Род многим Духам быть в воде. Водяные, русалки, да царь морской, много их теперь знаем. Разные Боги и Богини. Здесь, на севере, мы зовём Богиню Агидель, девушку-реку, что однажды спасла Землю от жара небесного. Так стихии соединили явную Природу, которую ты ощутить можешь, и Богов Родных, который позвать на помощь можешь.

В какие даты праздники воды у славян?

Праздники Воды у славян могли быть разными – в их пору почитаются всякие боги вместе с Богиней Воды Агиделью. Знакомим вас сейчас лишь с основными из них – самыми важными и нужными днями в году:

  • Малый Водокрес (Водокрёс) – с 6 по 7 января.
  • Большой Водокрес (Водокрёс) – с 18 на 19 января, а праздновали подряд три дня – 18, 19 и 20 числах.
  • Водопол – День Водяного – 3 апреля. Время пробуждения Водяного и праздник рыболовов.
  • Проводы Водяного – 4 октября. Дедушка Водяной к зимнему сну готовится вместе с русалками.
  • Первые Русалии – с 16 по 22 апреля.
  • Зеленые Русалии – с 26 мая по 2 июня.
  • Солневорот Летний, Купало – с 21 по 22 июня, иногда с 20 на 21 июня, в ночь (дата плавающая). Великое срединное Солнцестояние – середина года. Праздник воссоединения Огня и Воды.

Зимние праздники воды

Кресс Воды – это значит в буквальном смысле Оживление Воды. В такой праздник всё плохое, что накопилась в воде за год, исчезает и вода набирает силу божественную. В Малый Водокрес день попадает в Колядный период больших зимних праздников. Принято было у славян в такой день пользоваться талой водой с особой благодарностью. И всё от того, что божья искра от кузни Сварога попадает в любую открытую воду на Земле. Сами боги крестят водицу! Сварог делает своим молотом большой прямой Крест, когда ударяет по камню Алатырю, вода становится закрытой от всякой нечисти, становится чистой и целебной.

В Большой Водокрес сила и могутность Воды во сто, а то и более, крат увеличивается.  В Матушка Макошь своим веретеном делает косой крест над водой, который открывает воду. Так падают на землю прямо в воду искры божественного мужского и женского начала, чтобы пробудить Агидель – Богиню Воды!

День Дедушки Водяного важен для славян тем, что они чествуют его для того, чтобы рыба в реках водилась, да мельницы хорошо зерно мололи. Говаривали люди, что даже пасечникам Водяной всегда помогает. Оттого пчеловоды по сию пору выносят свои ульи после зимы прямо к реке, чтобы подышал свежим благословляющим дыханием на них Водяной.

Водяного славяне еще могли кликать Водяником, Водовиком. Редко на сушу выходит такой Бог, всё в воде больше обретается. На Севере к нему относятся не иначе, как к Богу, потому что круглый год от рек, морей и озёр промысл славян северных зависит. А уже на юге или западе, где можно больше еды добывать с полей, а не токмо из водоёмов, славяне чтут Водяного как духа Воды. Как бы там ни было, а провести его тоже следует по чести, когда Водяной на зимнюю спячку уходит.

Праздники воды весной и летом

Первые Русалии всегда завершаются большим весенним праздником – Лёльником, Богини молодой юной любви и Вешней Красоты. В Первые Русалии русалки только пробуждаются от зимнего сна, а во Вторые – очень живы на волшебство. Они шаловливы, озорны, но любят помогать красным девицам. До наших дней дошли записи о том, что русалки являются также помощницами во взращивании посевных на полях. Они помогают урожаю зерновых созревать. Связано все это с Водой, русалкиными стараниями Агидель вовремя потоки свои принесет на посевы.

В праздник Купала происходит встреча вторая Огня и Воды. Эти две противоречивые стихии встречаются для того, чтобы родить Чудо Любви. Предки чествовали Бога Летнего Солнца купальскими огоньками да обращением к воде.

Время празднования «на воробьиный скок»

Купальский праздник (День Бога Солнца Купало) ознаменован участием Богини Воды – Агидель. Именно в это время один день в течение года, но на чуток убавляется. Это явление в движении Коло Сварога понимали под понятием – «на воробьиный скок». Другими словами, на самую малость дню уменьшаться, да к зиме приближаться!

После Нового Года – прихода Коляды Зимнего Солнца, день «на воробьиный скок» будет прибавляться, потому и в праздник Авсеня, предтечи Коляды, люди предвкушают прибавление дня и радуются. А после Купало – день начинает убавляться. Славяне видели, как с каждым днем Солнышко будет уже пораньше заходить, а ночь удлиняться.

Обычаи праздников воды

На Водосвятие – Малый и Большой Водокрес  любили гадать, особенно девушки и женщины. Отливали воск на водокресную воду. А для тех, кому нужно было заговоры начитать на воду, тоже брали водицу именно этого дня. Считалось, что она великую целебную силу имеет, а заговор ей направление дает – как, когда и на ком подействовать. Еще славяне во всех частях России любят в проруби окунаться, да по снежку босиком пробежаться или умыться чистым снегом.

Когда лед на речке ломается и трещит, то это Водяной просыпается. Так в народе понимали открытие вод в реках после скованного льда зимой. Строгость и крутость нрава Водяного совсем простодушных деревенских не пугает – они всё равно любят этого Бога Воды. Но все же осторожничают, чтобы нечаянно кого не увел Дедушка под реку. Голодный он да злой после зимы, потому стараются дружбу с ним вести да в праздник уважить вкусностями.

Задабривали Водяного не только рыбаки, но и мельники, чтобы радостно да весело весь год крутились мельничные жернова. Приносили пчелятники соты с медом – приберегли специально для такого случая. Мельники зерном одаривали, да хлебами вкусными – клали с почтением прямо в реку или озеро. Подношения также были в Проводах Водяного. Тогда особенно гуся – птицу воды, надобно было принести Богу. Пчеловоды свежий мед несли, да в реку, озеро клали с благодарностью силе Природы.

Любили славяне в Первые Русалии на качелях покачаться, особенно в последний русальный день – Лёльник. Красили тогда яйца да постукивали их друг о друга. Всю неделю принято у девушек бегать к русалкам да приносить им подарки разные. Это и на Вторые Русалии делается – принесут женским духам воды подарки, а сами просят их подсказать о любви, замужестве, свадьбе. Гадали много в русальную неделю. А вот Вторые (Зелёные) Русалии начинались Кумления – праздника Кукушки.

Магические обряды

Гадали, волховали предки тоже в разные дни праздников, когда особливо Воду чествовали.

Вот воложба для девушек на красоту и миловидность:

На неделю, в понедельник, положь чистой воды мисочку и положь туда кусочек хлеба и соли чуть-чуть (кто-то щепотку), маленькую капельку, и скажи такие слова: Как хлеб да Вода, и соль в почете везде, так и я была бы в почете весь недель до другого до понедельника. И вот в почете и будешь. Не будешь ни болеть, ништо.

А вот еще северный заговор для девушек, чтобы парни их лучше любили. Приносят чашку воды с берега, над этой водой нашептывают. Этот наговор читается три раза над чашкой.

Стану я, девица (имя), благословлюсь, выйду из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чистое поле; стану средь чистого поля, умоюсь вечерней зарей, украшусь красным солнышком, умоюсь светлым месяцем, усыпаюсь частыми звездами; как это солнышко хорошо и красиво, так бы и я была, (имя), хороша и красива на весь день для всех мужчин и для всех женщин, и для всех малых ребят, паче для своего жениха была бы лучше и краше всех.

Вода-Агидель и лечить помогает, призоры, наговоры снимает:

Пойду из избы дверьми́, из двора воро́тами во ци́стое полё. Во ци́стом поле – окиан-море. В том окиан-мори — тихая заводь. На той на тихой на заводи плавает се́рый го́голь. На том на сером го́голю не дёржи́тса не Вода и не роса. Так же на мене (имя рек) не держались не уроки, не прикосы, и не лихие огово́ры, и не ветрены простре́лы, и не ночные переполо́хи – на ветху́ и новьце́, на перекро́й месеце́! (Боле всё. В воду [наговорить] – и вымыться или обкатиться!).

Каждый раз приговаривайте, обращаясь к Воде-Агидели:

Река-девица, Вода-кормилица, благослови мене (имярек). Не для ради хитрости, не для ради мудрости, а для ради великой божьей милости. На левось – на здравие и на доброе здоровье.

Ярилин день: славянский мужской праздник

Ярилин день или Ярило Вешний – славянский праздник плодородия и мужской силы. День Бога Весеннего Солнца Ярило празднуют 22 или 23 апреля. В это время земля уже прогрета весенним солнцем и славяне традиционно начинали работы на полях. К Ярило обращались все мужчины, независимо от того, каким трудом они зарабатывали на жизнь. На Ярилин День символически […]

Читать дальше

Добавить комментарий