Осмеяние – день смеха и примирения (28 декабря)

Весёлым завершением декабрьских праздников выступал День Осмеяния. Его отмечали 28 декабря. Этот любопытный народный обычай заключался в особом ритуале. А именно, парни и девушки нарочно дразнили и высмеивали друг друга. Но делали это исключительно в шутку, без обид.

Главный смысл Осмеяния был прост и глубок одновременно. Он заключался в том, чтобы «год без обид прожить». Достигалось это через выпущенный смехом пар. Таким образом, негативные эмоции трансформировались в позитив.

Шуточные перебранки ради мира

Суть праздника была глубокой и многослойной. Славяне верили в простую, но важную истину. А именно: как проведёшь 28 декабря – так и год пройдет. Поэтому они делали удивительную вещь. Они ругались и спорили – но понарошку. Это было осознанное действие.

Считалось, что действует особая магия. Если в этот день поругаться (шуточно), то весь следующий год в доме не будет серьёзных ссор. Логика была проста и действенна. Чтобы не копить обиды, нужно их превратить в смех. Так родилась замечательная традиция.

Как проходило осмеяние?

В последний декабрьский вечер молодёжь собиралась вместе. Место выбирали либо на улице, либо в чьей-то избе. И начинала «брехать» друг на друга шутовскими дразнилками. Это было настоящее представление.

Парни отпускали смешные шуточки про девичью самовлюблённость. А девицы в ответ поддевали парней насчет их хвастовства. Это называли шуточные перебранки. Или же просто «осмеяние». Каждый старался перещеголять другого в остроумии.

Примеры праздничных перебранок

Например, парень говорит с лукавой усмешкой: «А Маруся-то наша пирогов напекла – да все сама и слопала!». А Маруся мгновенно парирует: «А Федька-то наш портки новые надел – да как не дует, а они спадают». Все вокруг хохочут от души. Если кто-то вдруг обижался – его тут же мирили. Говорили, мол «мы ж не всерьёз». Атмосфера оставалась дружеской.

Магическая сила смеха

Обряд смеха имел глубокое магическое значение. Смех вообще играл важнейшую роль в славянской магии. Он считался символом нового начала, противником смерти. Существовало даже особое выражение: «насмехать смерть». То есть смеяться на похоронах. Делали это, чтобы облегчить душе покойного переход в иной мир.

В День Осмеяния смех использовали как «разрушитель зла». Верили, что смех прогоняет накопившиеся негативные эмоции из человека. «Смейся – и горя не будет», говорили так в народе. Поэтому 28 декабря старались смеяться как можно больше. Чем громче и чаще, тем лучше.

Исцеление смехом

Даже горюющего человека старались включить в праздник. Если недавно в семье было несчастье, его всё равно пытались рассмешить. Делали это любой ценой. Цель была благородной – чтобы он отпустил своё горе хотя бы на время. Смех становился лекарством от душевной боли.

Интересен особый обычай этого дня. Вечером 28-го женщины, у которых были какие-то ссоры между собой, собирались вместе. Они по очереди рассказывали самые смешные случаи, которые с ними произошли. В процессе они так хохотали, что полностью забывали обиды. Это назвали «смехом по грехам». Считалось, что смех всё разметает, как метла.

Мужские забавы и розыгрыши

Мужчины тоже активно участвовали в празднике. Они могли, например, после бани выйти на снег. И, дрожа от холода, зарычать или запрыгать нелепо. Остальные заливались смехом при виде этого. Или кто-то нарочно падал в сугроб смешно. И все смеются вместе с ним. Эти розыгрыши сближали людей. Создавали атмосферу единства.

Символическое съедание обиды

«Год без обид» был главной целью всего действа. Главная цель Осмеяния заключалась в важном принципе. А именно – не входить в новый год с обидами и гневом. Смех выполнял роль настоящего катарсиса. Он очищал души от накопленного негатива.

После всех шутливых перебранок наступал важный момент. В конце вечера молодые парни и девушки обязательно мирились. Говорили друг другу добрые слова. Желали счастья и процветания.

Ритуал примирения

Это как раз тот момент, когда за смехом следовала серьёзность. Произносили важные слова: «Прости, ежели что не так сказал – то не со зла, а для дела смехового». Девушки могли подарить парням на память маленькие вышитые платочки. При этом говорили, мол, чтобы в новом году слёз не было. Только улыбки вытирать этими платочками.

Парни, в свою очередь, дарили девчатам ленту или пряник с мёдом. Так они желали сладкую жизнь. Обмен подарками скреплял примирение.

Глубинный смысл обряда

Осмеяние имело значительную и многогранную магическую подоплёку . Славяне верили в особую силу. А именно, что смех имеет очищающую и творческую силу. Он связан с самим дыханием жизни. Это было не просто развлечение.

Даже в обряде похорон применялся этот принцип. Бывало так: профессиональные скоморохи смешили народ после прощания. Делали это, чтобы «отпустить душу с миром». Смех помогал в переходе между мирами.

Уничтожение худа уходящего года

На Осмеяние смехом как бы «убивали» все злые остатки уходящего года. В некоторых местностях существовал особый ритуал. Даже пекли фигуру в виде человечка. Называли его «Обида». И в ходе шумных шуток ломали и съедали его. Говорили при этом – съели обиду. Так физически воплощали избавление от негатива.

По примете действовало строгое правило. Кто не засмеётся 28 декабря – тот весь год хмурым ходить будет. Поэтому старались рассмешить даже самых угрюмых людей. Никого не оставляли в стороне от веселья.

Запрет на серьёзные ссоры

Ещё говорили о важном запрете. А именно, что 28 декабря нельзя серьёзно ругаться. Можно только шуткой и в игровой форме. Если же поссоришься всерьёз, то конфликт затянется надолго. Он будет преследовать весь год.

Потому действовал особый механизм. Если вдруг начинал назревать реальный скандал, кто-то сразу вмешивался. Он вставлял нелепую фразу или корчил рожу. И скандал мгновенно перерастал в смех. Конфликт оказывался исчерпан. Так народная мудрость предписывала решать разногласия. Лучше уж посмеяться друг над другом, чем злобиться и копить обиды.

Психологическое значение праздника

Итак, Осмеяние стало своеобразным психологическим разрядом. Он происходил перед новым годовым циклом. После напряжённых святок, где было и святость, и страх, людям нужен был смех. Яркий, громкий, очищающий. С его помощью они входили в январь с легким сердцем. Душа освобождалась от тяжести.

Этот обычай не имеет точных аналогов в других культурах. Возможно, отдалённо похожи средневековые европейские «дурацкие праздники». Но славянское Осмеяние имело свои особенности. Оно было более домашнее и тёплое. Более душевное и искреннее.

Оно показывает, как наши предки ценили правду-матку. Они понимали важный принцип. Лучше высмеять недостатки сейчас. Сделать это в игровой форме. Чтобы потом жить честно, без скрытой кривды. Без затаённых обид.

Народная мудрость в поговорке

Отсюда и родилась характерная поговорка: «Смех – делу помощник: где смех, там лад». Она отражает всю философию праздника. В итоге, отшумев этот смешливый денёк, славяне с чистой душой готовились к кологодным переменам. Они встречали новый цикл обновлёнными и примирёнными друг с другом.

О других праздниках декабря читайте тут

Литература

• Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. – М.: Изд-во Академии наук, 1866. (классический труд о славянских мифологических представлениях, содержит описания праздников солнечного цикла)
• Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. – М.: Наука, 1987. (исследование древнеславянского языческого календаря, в т.ч. главы о зимних обрядах и Коляде)
• Славянские древности: Этнолингвистический словарь в 5 тт. / Под ред. Н. И. Толстого. – М.: Междунар. отношения, 1995–2012. (энциклопедическое издание, см. статьи «Коляда», «Святки», «Макошь», «Чернобог» и др.)
• Ладинец Е. Славянские праздники. – М.: Амрита-Русь, 2021. (популярное изложение славянского календаря; гл. «Зимнее солнцестояние» подробно описывает традиции декабря)
• Бannikov E. Славянские праздники и обряды. Православный календарь. – М.: Гелеос, 2008. (книга-альманах, содержащая описание народных обычаев на каждый день года; раздел о декабре включает Леденье, Николин день, Коляду и др. с историческими справками)