Сразу скажу про название праздника, которые мы используем в этой статье. «Иван Купало» — это название купальских торжеств в эпоху двоеверия. Христианская церковь сдвинула торжество встречи Солнца на 7 июля, и объявила его праздником в честь Иоанна Крестителя.
Возвращаясь сейчас к дохристианским традициям, мы всё-же, из уважения к нашим дедам, используем оба названия — и «Иван Купало» и «праздник Бога Купало». Посмотрим всё же на традиции, связанные с купальским костром, зажжёным в честь Солнца.
Царь огонь да царица водица. Так величали наши предки Стихии, которые одновременно почитали и боялись. Сильна была вера в их способность изгонять все напускное и лихое. Потому обрядовые действия часто сопровождались разведением костра или зажжением свечи. Наверняка многие слышали, как в прежние времена люди прыгали через костер в ночь на Ивана Купала. Традиция эта и по сей день жива, только в городских условиях поддерживать ее стало сложнее. Но при большом желании и это не помеха. Купальский костер – это больше, чем горящая кладка дров. Он очищает, оздоравливает и привлекает благополучие. Почему? Сейчас поведаю!
Защитный обряд солнечного излома, на Купало
Для самого сильного в году укрепления защиты, отбрасывания худа
Символизм костра на праздник Ивана Купала
Издавна праздник Ивана Купалы соотносился с огнем. Ночь это самая короткая, но далеко не самая безопасная. Ведь наступает один из Четырех Солнечных изломов – время, когда границы меж Мiрами становятся размытыми. Отсюда ясно, что Навьи Духи и нечисть без дела не сидят. А как обычному человеку от ее проделок защититься? Разве что купальским костром, который отгоняет тьму и уничтожает всякое зло.
Но не забываем еще, что этот день зовется также Днем летнего Солнцестояния. Да и сам Бог Купало зовется Богом летнего Солнца. Одним из главных его атрибутов является высокий костер. Возжигаться он должен «живым» пламенем, то есть добытым от трения. К кладке хвороста и дров зачастую добавляли колесо. Когда огонь как следует разгорался, колесо откатывали, показывая, что Солнцеворот вершит поворот. Затем зажженное колесо пускалось с возвышенности в воду.
Так символически на Ивана отображался ход дневного светила: после середины лета Солнце спускается (день идет на убыль), а затем его яркие лучи постепенно гаснут (с осенью наступает период дождей).
Зачем прыгают через костер купальской ночью?
О прыжках через костер в ночь на Ивана Купалу знают даже те, кто никогда не принимал участие в этом действии. Кто-то видит здесь лишь народную забаву, а кто-то угадывает сакральный смысл. Даже в летописях можно найти упоминание об этой древней традиции:
«…инде же поставляют зеленую ветвь, и емшеся за руце около, обращаются окрест онаго огня, поюще свои песни, преплетающе Купалом; потом чрез оный огонь прескакуют».
Как уже было отмечено выше, костры отождествлялись с Солнцем – источником света, тепла и самой жизни. Пребывать рядом с ними, значит, находиться в безопасности.
Потому вокруг них устраивали гуляния и игрища, водили хороводы. В тот момент, когда человек прыгает через пламя, происходит соприкосновение его со Стихией Огня. Этот жар исцелял и очищал, даровал телесную крепость на весь предстоящий год. Порой не требовался даже прямой контакт. Так, чтобы ребятишек от хворей избавить, матери прямо в огонь кидали детскую одежду. Вместе с бельем должны были сгореть все недуги.
А еще с костром, зажженным на Ивана Купалу, примет было много связано. Прежде всего, вспоминаются любовные и брачные. Так, молодые пары прыгали через огонь, взявшись за руки. Коли не расцепятся, то скоро свадьбу сыграют. В противном случае не бывать им женихом и невестой. Девушки между собой тоже гадали на прыжках: кто удачнее перескочит, первая замуж пойдет.
Не забывали наши предки в эту чудесную ночь о домашнем хозяйстве. Праздник Ивана Купала – самое время, чтобы защитить свою живность и урожай. Южные славяне поджигали от костра факелы из бересты, с которыми обходили загоны для скота. Западные славяне брали золу и угли, оставшиеся от купальского костра, а затем разбрасывали их на своих угодьях. Делалось это, чтобы предотвратить порчу растений. Головешки после Иванова дня во многом полезны были. К примеру, с их помощью грозу отводили.
Достаточно было под порогом угли зарыть, чтобы защититься от попадания молнии. В других местностях, наоборот, обуглившиеся кусочки дерева помогали вызвать дождь в засуху. Для этого их втыкали в забор и ждали перемены погоды.
Вот сколько пользы приносил костер на Ивана Купалу! Без него и праздник не праздник. Ощутите огненную силу в самую волшебную ночь лета, и воспоминание об этом останется с вами навсегда.
На благо!
Посмотрите и другие статьи о Солнечном Боге и празднике Купало:
Макушка лета, Купала: дата праздника и разночтения календарей
Как праздновать Купало: обычаи народного праздника
Надо ли на Ивана Купала заготавливать венки?
Бог Купало или Купала — славянский Бог Летнего Солнца
Купало — Бог-Покровитель славян
Значение славянских Рез Рода. Реза Рода Купало
Что вы думаете?
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.